將竹簡放到瑾瑜木身下，張越就盯著瑾瑜木，提心吊膽的看著，生怕這貨挑食。
　　好在，瑾瑜木似乎并不挑食——至少它不介意吃儒家的東西。
　　它的花朵在竹簡放下的瞬間就對準了過去。
　　刺啦一聲！
　　莖干的青色紋路亮起來。
　　然后，張越就隱約看到了條條亮金色的絲線，被瑾瑜木從竹簡之中虹吸出來，吸進花蕾之中。
　　葉片也仿佛被染上了一層淡淡的金色。
　　花朵綻放開來，奇香入鼻。
　　張越顧不得去想為什么會發(fā)生這樣的變化，連忙聚精會神，將注意力集中到‘造紙術(shù)’及其相關(guān)的信息上。
　　一條條信息不斷閃過。
　　無數(shù)網(wǎng)頁在眼前掠過，這些都是他曾經(jīng)有意或者無意瀏覽的與造紙行業(yè)相關(guān)的網(wǎng)頁。
　　這里面百分之八十都與造紙技術(shù)及其工序無關(guān)。
　　有的可能只是新聞報道的某造紙廠的消息。
　　也有的可能只是里面帶了造紙技術(shù)的詞匯。
　　有過一次經(jīng)驗的張越不慌不忙，在心里暗念：“檢索造紙技術(shù)相關(guān)工序及度娘、歌娘百科……”
　　于是，無數(shù)的網(wǎng)頁與畫面消散。
　　只有七八條的網(wǎng)頁與少數(shù)幾個畫面依然存留。
　　張越逐一回溯。
　　數(shù)秒之后，奇香消散，張越也睜開了眼睛。
　　“這次香氣至少持續(xù)了七秒鐘！”張越感慨道：“果然不愧是頂尖精英的書簡啊！”
　　此次回溯，香氣雖然看似只持續(xù)七八秒，但留給張越的回溯時間卻是上次《道原》時的三倍！
　　讓他可以從容選擇和篩選。
　　畢竟，他曾瀏覽和閱讀過的網(wǎng)頁、書籍，甚至看過的紀錄片、電影、電視、小說太多了！
　　多到根本無法計量！
　　這就意味著冗余信息很多。
　　更意味著，若不小心，就很可能錯過一些好東西。
　　就像此番，若不是香氣彌漫如此之久，他就不可能發(fā)現(xiàn)一個好東西了……
　　在一篇介紹古代造紙工藝的網(wǎng)頁文章之中，他竟然發(fā)現(xiàn)了一篇相關(guān)文章，回溯當時，他找到了那篇文章。
　　一篇介紹如何制造土法水泥的科普文章。
　　可能是某個無聊人士，在某個貼吧所留。
　　站起身來，張越在地上搜尋了一下，發(fā)現(xiàn)了那顆已經(jīng)掉落在地上的玉果。
　　“咦？”張越撿起來，驚訝出聲。
　　這顆玉果，大的超出他的想象，幾乎有拇指大小。
　　更重要的是——它的顏色與之前所見的玉果截然不同。
　　之前三顆玉果，都是亮白色，通體晶瑩剔透，摸在手中觸之有溫良之感。
　　但這顆玉果卻是青白相間，通體流光，摸在手上，一半熾熱，一半溫良。
　　這是什么緣故呢？
　　張越凝神沉思，最后猜想著：“是因為書簡的主人的思想、意志和理念不同嗎？”
　　在他目前所掌握的信息和資料之中。
　　黃老學派的政治立場與理念，大抵接近后世的自由主義派。
　　主張的是小政府大社會。
　　重視法律秩序，認為法律一旦確立，在沒有廢除前，就是神圣不可侵犯的。
　　原主的思想中，最為執(zhí)念的一個理念便是：緣法而治！
　　當初，漢太宗孝文皇帝時的名臣張釋之，就曾經(jīng)非常清楚的闡述過黃老學派的司法思想：法如是足也！