按肥鳥所說，“食門”的全稱乃“食詭門”，而食門弟子，則被江湖人稱之為“食詭人”。
　　在每位食詭人胸口，皆懸掛有一塊特殊材質的木牌，名為“食詭牌”，其也正食門弟子最顯著的標志。
　　食詭人，顧名思義就是以詭為食物的人。而食詭牌則是食詭人吸收、容納詭物邪靈的容器。
　　這聽上去，著實有些滲人。
　　為何要以詭為食呢？這是食門一種獨特的修煉法門，即通過不斷吞噬詭物靈體來提升自身修為。
　　簡單來說，就是類似于游戲里練級的概念。
　　跟江湖中影響最深遠的佛家、道家，以及其他的修道門派不同，食門一直都是一種另類存在。
　　因為無論佛、道還是五花八門的各類門派，往往都是以吞吐日精月華的傳統(tǒng)方式來修煉，食門卻完全不同，通過胸口食詭牌的不斷吸收詭物，修煉效率更加“速成”。
　　食門挑選弟子規(guī)矩嚴苛，故自古以來人數(shù)較少，又加上其與養(yǎng)蠱、養(yǎng)尸和降頭術的修煉方法相近，為了提高自身修為難免整日跟邪物打交道。
　　由于這個客觀事實，被所謂的“修道名門正派”所不恥，被說成另類，甚至是邪門歪道自然也就不奇怪了。
　　這是一方面的原因，另一方面，還是因為從古至今食門中出過好幾位為禍一方的梟雄。
　　其實任何事物都有兩面性，雖然跟一般修道者相比，食詭人因獨特的法門成長快速，但畢竟吞食的詭物皆為陰氣極重的邪靈。
　　隨著吞食的數(shù)量越來越多，能力不斷增強的同時，也難免被體內眾多的陰邪影響心性，漸漸從善變惡。
　　食詭人對詭物的要求就像食材，嘴巴越來越刁，胃口也越來越大。
　　歷史上，食詭人為了尋求稀有的陰邪詭物不惜亂殺無辜，甚至現(xiàn)殺現(xiàn)食的事情也出現(xiàn)過不止一次。
　　這種行為自然加劇了所謂“名門正派”對其的厭惡，聲討、紛爭不斷。
　　各朝各代的統(tǒng)治者也為了平息民憤，秦時便將食門定為邪教并昭告天下，各州府的衙門官兵遇之便抓，不論白貓黑貓，不管青紅皂白。
　　多方的打壓造成了食門的衰落。
　　到了明初時，僅存為數(shù)不多的食詭人紛紛轉入地下，混入鄉(xiāng)野、民間，雖然依然傳承著食門的獨特法門，對外卻宣稱無門無派，延續(xù)至今。
　　這可能也就是為什么師父不肯告知我真實門派的原因，以及那養(yǎng)詭老太太所發(fā)出的感嘆。
　　入食門不易，生存不易。每位食詭人，也絕非像網游里充值了終極vip的土豪玩家們那么爽。
　　除了要將平穩(wěn)心性，日夜抵抗邪靈摧殘心智，作為每日必修功課之外，一般修道之人所要經歷的歷練之苦也同樣不少。
　　這里所說的歷練之苦，不是說修道有多么辛苦，而是說修道之人都必要承受的五種命格和三般劫難，俗稱五弊三缺。
　　五弊即：鰥、寡、孤、獨、殘，三缺則是財、壽、福。
　　有得必有失，修道乃修的是天地大同之道，哪有參機而不泄的道理？
　　所以成大道者必然會喪失和承受一些常人所不能承受的磨難，或孤獨終生、或貧賤、或殘疾、或短命等等。